汪剑钊：当然，那是必须的。你要是译一首诗，不只是字面上意义的传导，诗歌它的魅力在于它自身，它有多重答案，不是只要一个规范答案，作为一个译者，越多捕捉到潜在的意义，你就越能更好的表现，这其中就包括字面背后的心坎世界，它的灵魂世界。我再用恋情做比喻，你译首诗要像一场恋爱，全身心的投入，能力把一首诗译好。有时分咱们也会发现有的人能够言语很好，但他就译不了诗，次要缘由就是他走不进诗人的内谢世界，只停留在外表，没有进入到心坎深处。

记者：有人以为诗歌是不能翻译的，日语翻译，也有一种说法以为翻译是对诗歌的一种再创造，你作为翻译家是如何对待诗歌翻译的？

汪剑钊：这个话题的确常常被探讨。诗歌不可译，最早是弗罗斯特说过的，他的意思是“诗，就是在翻译中得到的货色”。他的说法也证实了诗歌翻译的难度。我倒感觉诗歌实践上还是可译的，为什么可译？首先从实例来说，比如咱们今天读到荷马史诗，《神曲》，《圣经》等作品，世界上大局部人读到的恐怕都不是原文，咱们很多人都是经过英译，中译，或许其余的译文读到的。它们从原言语被翻译后，也没有因此使它的平凡就变得隐没了。从这个实际的例子来讲，诗歌还是可译的。

汪剑钊：咱们没有明白的神。中国能够更多的是泛神，今天相信灶王爷，明天就相信观音菩萨，不是齐全没有神，也有信奉。东方从最早的多神教，到起初大局部东方文明就发展成了一神教。在这方面，我倒并不以为中国文明就肯定不如他们，由于酒神肉体恰恰是在一神教之前出现的，也就是说，咱们非理性的货色恰好是在东方文明实现关闭圈之前产生的。咱们每次跟老外见面的时分，我倒是建议他们无妨多向咱们中国文明学习学习，而且我感觉假设一个东方的诗人，对西方文明了解无余的话，他也是缺了一条腿。

汪剑钊：普通来说一部小说，标注是一个美国作家，跟标注是一个俄国作家或许是一个越南作家，销量是不一样的，虽然能够是同一部作品。就像能够一双皮鞋，贴的标签是意大利造的和温州造的，售价是不一样的。由于如今这个时代，假设放在流通角度来说，文学实践上具备肯定的商品性质，虽然文学自身不是商品，然而作为一本书来说的话，出版社把它当商品看的。

汪剑钊：那是毫无疑难的。

汪剑钊：影响是一定的，但我倒也不像有的人看来如同齐全是负面的，我的博士生跟我本人读博士的时分，一定是生存节拍，兴奋点是不一样的。我读博士的时分没有网络，写博士论文还用的是手写稿，如今网络很发达，我的先生查材料也十分容易。我写博士论文的时分，必须到北京图书馆，到北大图书馆去手抄的。另外平时咱们生存相对比较枯燥，没有那么多诱惑，如今先生遭到的诱惑比咱们多得多。

记者：如今做你先生的年轻人，跟你当年已经不同，他们如今有很多网络浏览，快餐化，碎片化的浏览，你感觉这种浏览模式的转变，对年轻人的成长带来什么影响呢？

记者：你感觉如今中国诗人的世界诗坛位置是怎样样的？会不会由于言语的缘由影响了中国的现代诗歌谢世界的传播呢？

汪剑钊：那一定是。我是土生土长的中国人，说汉语，汉语文明和思想一定是对我有影响的。我本人最早是受古典诗词的影响。由于你是中国人，即便你没有读过唐诗宋词，但唐诗宋词作为文明血液里面一局部，已经在你的脉管里面流淌了。然而俄语，它相对汉语来说有它的简单性。汉语有汉语的简单，俄语有俄语的简单，比方说变格、变位、从句等等。所以有的时分在我的写作中会出现他人看来能够欧派的句式，这样句式我感觉在肯定水平上也可能是对现代汉语的一个丰富。

汪剑钊：当然。我看到的很多中文诗歌翻译成外文，我觉得差点意思，当然也有一局部比较好的，我感觉很多是译者自身修养很高，不只是在文字上的理解力，还有他的诗歌觉得。诗歌觉得是很重要的，由于一个没有诗歌觉得的人去译诗，是很风险的，他很容易把诗歌译成散文。

汪剑钊：酒神肉体在东方可能说是一个压倒性的文明了。尼采专门对酒神和日神做过比较，他以为日神肉体是理性的，酒神肉体是非理性的，它的能量能够更大。酒的存在，刺激人解脱很多理性的约束，对既有条条框框的冲击。另外一个，我感觉酒这个货色也很无心思，恰恰跟诗歌十分相似的。由于酒需求一个酿造进程，诗歌也需求一个酝酿进程。没有酝酿，一首好诗是不能够进去。从你有灵感到一首诗的实现，跟从食粮和水放在一同酿形成酒，都需求一个进程。在这个进程中，假设你做的越精细，你的产品也越好。好酒需求更多的投入，好诗也需求咱们更多对言语的打磨。

编者按：同时作为翻译家和诗人，北京本国语大学传授汪剑钊承认，翻译对本人的文学创作有很大的影响——它既是正面的，异样也是负面的，在给他带来世界一流诗人的养料后，却对他本人的创作立了一堵墙。

她没获奖跟评奖委员会或多或少的成见无关系，另外一方面我感觉还是跟她去世比较早无关系。她去世的时分才40多岁，诗歌的名声还没有流传的那么广，很多作品在其余国度的流传还不够。她还没有失去她应有的荣誉的时分，就分开了这个世界，而诺贝尔文学奖又恰好是要评选活着的诗人作家的，这样就使得最后既是她的遗憾，也是评奖委员会的遗憾了。

还有她对俄罗文雅明的承继，包括对德语文明的学习，顺便是对里尔克的学习，当然她和里尔克实践上是相互学习，里尔克也从她那边学货色，里尔克还曾经翻译过她的诗歌。她是本人在学习当前创造的，从这个角度来说的话，茨维塔耶娃她作为一个平凡诗人是毫无疑难的。既然她的位置是失去公认的，尤其如今随着时间的流逝，人们越来越意识到她的重要性，她没有获得诺贝尔文学奖当然是遗憾。

记者：你也很相熟的俄罗斯女诗人茨维塔耶娃，她没有获得诺贝尔文学奖，你感觉这是一个遗憾吗？

汪剑钊

记者：由于历史缘由，在很长一段时间里，中国对于本国诗歌的引进是缺课的，目前这段时间算是补课进程吗？